千余師生同誦《弟子規》，學生列隊離校，師生互敬“鞠身禮”。京城百年老校前門小學將“孝弟仁愛”的《弟子規》納入該校的“校本課程”，引起社會關注。
老師該不該向學生行禮？現代兒童的品德教育究竟應該如何開展？采用何種方式才更容易被孩子接受？在青少年的道德倫理教育中，作為傳統的“解惑授業”者
的老師，到底應該成為什么角色……一時間，眾多關乎老師形象及老師與學生關系的話題不絕于耳。
前門小學四年級的楊慧老師從今年3月就開始在每周一次的“誦讀課”上與學生們一起學習《弟子規》。他們年級學過的其它“經典”還有《三字經》、《千字文》、《孝經》、《論語》和《朱子家訓》。老師們認為，讓學生重讀《弟子規》是對孩子終身受益的一件事情。在“西風漸進”的全球一體化的今天，鼓勵學生學科技、學知識的同時，更有責任來誘導孩子學習傳統文化，發揚傳統文化。
“古籍經典里最精彩的是細節，做人做事的細節。同學們給我們鞠躬，我們也給學生鞠躬的做法其實也是一個細節。要求孩子們‘懂禮’，首先要給孩子做出榜樣，行動勝于說教！”據說剛開始給學生鞠躬時，不少老師還有點不好意思，但半年下來，他們都覺著這樣做挺好。因為孩子們學習也非常辛苦，他們理應受到尊重。
一改“傳道、授業、解惑”者的“高大”形象，老師彎腰給學生鞠躬，前門小學老師的這一“大膽”舉措第一次讓身處校園的學生“品嘗”到了受人“尊重”的“滋味”，而這一切全是他們人生的重要啟蒙者———老師給的。老師給學生鞠躬顯然不是《弟子規》內容之一，但我們更愿意把它看做《弟子規》的“關聯產品”。學生們要學做人，老師亦然。(本期撰稿人 高銘)
背景資料
《弟子規》是清朝秀才李毓秀編寫，與《三字經》、《百家姓》有同等影響的兒童讀本和童蒙讀物。以三字韻語的文字形式，對兒童言語行為提出要求，教以應該怎樣待人處世，核心思想是孝弟仁愛。
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