改革開(kāi)放后，中國(guó)富人越來(lái)越多，但富人行善并不多。由于行善渠道不暢及富豪們擔(dān)心“仇富”的心態(tài)等主客觀原因的存在，阻礙了中國(guó)富人們的行善之舉。
從行善渠道來(lái)看，中國(guó)目前的慈善團(tuán)體有90%以上是官辦，基金會(huì)的行政化，使它染上了很多行政機(jī)構(gòu)的官僚病，輕則無(wú)為而治，重則腐敗叢生。而基金會(huì)
官僚病的另一癥狀則是財(cái)務(wù)混亂，信息不公開(kāi)，其不健全的治理結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致經(jīng)手人很容易將善款中飽私囊，很多企業(yè)家捐完錢后都不知道最終資金的去向。
從稅收方面來(lái)看，現(xiàn)行稅法規(guī)定不鼓勵(lì)社會(huì)形成捐贈(zèng)文化。在中國(guó)，由于不存在遺產(chǎn)稅，所以很多富豪就愿意積累財(cái)富，留給自己的子孫后代。
此外，中國(guó)現(xiàn)行的捐贈(zèng)法律還規(guī)定，企業(yè)捐贈(zèng)只有投向5家公益組織，才能獲得減免稅的優(yōu)惠。而根據(jù)中國(guó)現(xiàn)行的稅制設(shè)定，減免的所得稅，本應(yīng)為地方財(cái)政所有。因此，地方政府往往并不愿意企業(yè)捐贈(zèng)，因?yàn)槊看尉栀?zèng)，都意味著地方財(cái)政收入的減少。因此，需要地方政府支持的企業(yè)，自然會(huì)考慮其中的利弊得失。
從財(cái)富積累的時(shí)間來(lái)看，美國(guó)等地富有盛名的大慈善家，都是在財(cái)富積累到一定時(shí)間后，才開(kāi)始大手筆回饋社會(huì)，其間往往經(jīng)歷數(shù)十年的歷練。
而中國(guó)私營(yíng)業(yè)主，積累財(cái)富的時(shí)間才不過(guò)一二十年，很多企業(yè)家才剛剛結(jié)束自己的原始積累。在這之前，他們最關(guān)心的是怎樣增加自己的財(cái)富，沒(méi)有太多的精力去顧及慈善事業(yè)。
另?yè)?jù)數(shù)據(jù)顯示，截至2003年底，全國(guó)有700多萬(wàn)私營(yíng)業(yè)主，但其中只有10%-20%真正賺錢，中國(guó)還沒(méi)有形成穩(wěn)定的有大額捐贈(zèng)能力的階層。
從財(cái)富缺乏歸屬感來(lái)看，中國(guó)的私營(yíng)業(yè)主在積累財(cái)富的同時(shí)，還惶恐著財(cái)富的歸屬。1949年以來(lái)，中國(guó)對(duì)民族資本家曾實(shí)行了沒(méi)收財(cái)產(chǎn)、改造思想的做法，公民對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的不安全感延續(xù)至今。在對(duì)自己的財(cái)富尚沒(méi)有歸屬感和安全感的時(shí)候，私營(yíng)業(yè)主更多考慮的是如何保護(hù)和隱瞞自己手中的財(cái)產(chǎn)，而不是把它捐獻(xiàn)出去。
從社會(huì)輿論來(lái)看，異樣的社會(huì)輿論也是富豪們不愿意捐款的一個(gè)重要原因，一些富豪把辛辛苦苦賺來(lái)的錢捐出后，不僅得不到贊揚(yáng)，還被人們諷刺，認(rèn)為那是在炒作自己。而且，在目前“仇富”心態(tài)盛行的社會(huì)大環(huán)境中，讓別人知道自己有錢對(duì)富豪來(lái)說(shuō)不是好事，嚴(yán)重的甚至?xí)＜鞍踩?作者：佚名)
(原載《中國(guó)婦女報(bào)》，本報(bào)有刪節(jié))
