加強和改進未成年人思想道德建設，是一項重大而緊迫的戰略任務。這是我們高舉鄧小平理論和“三個代表”重要思想偉大旗幟，深入貫徹落實黨的十六大精神，適應新形勢、新任務的要求。
一、加強和改進未成年人思想道德建設是時代的需要。未成年人是祖國未來的建設者，
是中國特色社會主義事業的接班人。目前，我國18歲以下的未成年人約有3.67億。他們的思想道德狀況如何，直接關系到中華民族的整體素質，關系到國家前途和民族命運。高度重視對下一代的教育培養，努力提高未成年人思想道德素質，是我們黨的優良傳統，是黨和國家事業后繼有人的重要保證。
未成年人是國家的未來，加強對他們的思想政治教育，是關系國家命運的大事。當前，隨著市場經濟的發展，人與人的關系在很大程度上通過商品貨幣關系表現出來。不少人沉入了急功近利的漩渦，在“向錢看”的誘使下勞碌與奔波，存在著商品拜物教和貨幣拜物教滋生的條件。處在社會轉型期的人們，尤其是世界觀、人生觀尚未定型的青少年學生，在資本主義腐朽思想的侵蝕下，很容易產生拜金主義、享樂主義、存在主義、實用主義和極端個人主義。對金錢狂熱追求與盲目崇拜，極易導致物欲橫流、金錢至上、道德淪落、文化失重的結果。市場經濟的交換原則，逐漸滲透到社會生活的各個方面，種種丑惡現象也沉渣泛起，危害青少年身心健康的東西屢禁不止。很多人特別是青少年學生，經受不住社會轉型帶來的精神陣痛，出現了國家、集體觀念淡薄，責任感降低，并開始對社會主義前途發生困惑和動搖。這種現象如果任其發展下去，就會使黨和國家最終變質，走向社會主義的反面。要澄清這些是非問題，必須進行深層次的思想政治工作。
二、擺正教育者與未成年人位置關系的契機。我們在思想政治工作主體客體的關系上，通常把教育者看作是實施教育的主體，在思想政治工作過程中起主導作用，而受教育的未成年人，是接受宣傳灌輸的客體或受體。改革開放以來，隨著商品經濟、市場經濟內在要求的那種自主性趨勢的強化，他們的自主意識、民主意識、平等意識、參與意識也隨之增強。使他們不甘心于或不滿足于在教育中單純地充當客體的角色，而要求取得與教育者平等的地位。應該說這種變化是一種時代的進步，這種變化要求我們對過去的習慣做法和對主客體的認識重新予以審視和定位。我們應該從這個變化中得到警醒：不管形勢如何變化，群眾觀點不能丟。
三、未成年人的平等參與是提高思想政治工作活力的有效途徑。鼓勵未成年人參與思想政治工作是我們的光榮傳統，也是政治民主的生動體現。思想政治工作要有源源不斷的活力，就必須最大限度地吸引他們自覺參與。未成年人自覺參與的過程，是思想政治工作與青少年能動地相結合的過程。這是因為教育對象能否接受教育，既取決于思想政治工作者能否運用真理和人格的力量，又取決于教育對象自我認識、自我評價和自我改造的積極性之有無。后者又始終是思想政治工作的難題。而解決這一難題的根本辦法，在于堅持群眾路線，依靠群眾的智能和力量，真正做到“從群眾中來、到群眾中去”，把廣大未成年人參與的積極性調動起來，使之成為確保思想政治工作的有效性的一種機制，使之成為思想政治工作的活力源頭。
四、未成年人對教育認同的程度是檢驗工作效果的標準。思想政治工作對未成年人所產生的作用和效果的程度，決定了他們對教育認同的程度。一般地說，我們在對待標準的認識上是正確的，但有時在實際的操作過程中往往又背離了這一標準。我們有時往往過分重視上級的認可，而不太注意群眾的認同。在實際操作中搞大呼隆、一陣風，把功夫下在出招數、出經驗以吸引上級的眼球上，形成政治教育中的浮夸風。其根子在于工作的指導思想上出了偏差，同時也是脫離群眾以自我為中心的體現。 （王剛）
特約編輯：張慶德
