草稿紙共八大盒

    為尋歷史遺址走遍山頭

    在煙臺土生土長的安家正，對自己的家鄉有著特殊情懷。安家正說，我是膠東人，幾十年來都在研究膠東歷史，也十分珍愛幾千年傳承下來的膠東文化。

    “一部八十萬字的通史，能讓后人在最短的時間內，了解到最真實的膠東文化?！卑怖献孕诺卣f。

    在安家正的小書房里，擺滿了各縣市區，不同版本的史志、文史。令人吃驚

    “為何跨國公司在各地都要實施人才本土化戰略？”安教授認為，本土人才的鄉土感情和對本地地域文化的熟稔，可以為企業的可持續發展積蓄后勁。因此，也只有生在長在膠東的膠東人，才能用濃烈的鄉土情懷來演義通史。

    寫書三十年累得右眼失明

    歷經三十載，成稿八十萬字，一本膠東通史書稿，傾盡了老人的心血和汗水。

    三十年前，正值年輕力壯的安家正已經翻閱了大量的歷史文獻，安老發現，關于膠東文化的記錄多而雜，想要寫出一本專門的膠東本土研究專著，非得深入研究、到各地探訪調研才行。安老說，寫這本書從開始準備時就打算出版，不能草率從事。

    三十年來，安老的空閑時間都是在家里的這張老書桌上度過。燈下整理、草擬、謄寫，草稿扔了不計其數，卡片、筆記本能裝上半麻袋，光是后來的鋼筆字草稿紙就裝了滿滿的八大盒。在安老的書桌上，放著一個放大鏡，老人想寫點東西，只能依靠放大鏡。“寫書累得右眼失明，左眼也僅有0.25的視力?！崩习猷u淑香說起來就眼圈發紅，如今，為了保護僅剩下的0.25的視力，鄒阿姨每天都要給安老讀書讀報。

    寫書的困難卻遠不如收錄、甄別史料來得艱難。第一冊寫的是遠古時期，從白石文化到兩漢。安老說，由于那個階段有關膠東文化的史料記載少之又少，質量也差，要想給后人留下豐厚且又真實的歷史資料，安老不得不跑遍全市各個地方的圖書館，遇到有考究的書籍，即使跨市跨省，安老也要幾經輾轉弄到手；第二、三冊涉及到封建社會的興盛和衰落，史料雖多但難辨真偽。第四冊寫近代史，史料雖多，但爭議性也大。這些都需要安老翻閱大量史料，去偽存真。

    全書模仿《三國演義》與《三國志》的寫作手法

    安老說，《膠東通史演義》側重于向社會人士普及歷史知識，書中并不做任何的學術研究，用了述而不作的寫志手法。

    已成稿的四冊書中，注重對歷史細節的生動記述，從記述重大歷史事件到記錄杰出人物，從社會變革到民俗變遷，語言力求通俗易懂，敘事生動形象。安老在撰寫通史的時候，模仿了《三國演義》與《三國志》的寫作手法。名為膠東通史演義，卻是正史的通俗化?？紤]到書籍面臨的讀者群將是具有初中文化程度以上，安老還把文言文都翻譯成了白話文。

    “書中涉及的歷史資料力求經得起推敲。”安老說，書中不用有爭議的、不準確的材料。遇到實在繞不過，或是眾所周知的歷史傳說，就以附錄的形式記載，與書中的正文分開。

    老人一生的文藝創作有32本書，與老伴住在一棟不到五十平方米的三居室里。老人對該書的未來充滿信心。“文化要被物化，必須有真實可觸的物質作為載體?！卑怖险f，一座城市最具持久的競爭力仍是文化。想一想，每座城市里都有相似的鱗次櫛比的高樓、四通八達的公路、綠樹成蔭的公園，而要彰顯一座城市的特色和個性，只有從本地的文化入手。一部經得起推敲的膠東正史演義，將會是港城跳動著的文化脈搏，閃耀出膠東地區的光輝歷史……