考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了許多猶太人的歷史證據(jù)，從有名的死海卷軸、圣經(jīng)墻到“傳奇池”。

    據(jù)國(guó)外媒體報(bào)道，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了許多猶太人的歷史證據(jù)，從有名的死海卷軸、圣經(jīng)墻到“傳奇池”。以下是8大猶太考古發(fā)現(xiàn)。

    1、死海卷軸

    1947年，居住在死海西北部某一小村中的兒童，在死海四周的山洞中發(fā)現(xiàn)了一些羊皮卷，這些羊皮卷后被驗(yàn)證為是一些用希伯萊文書寫的早期基督教的圣經(jīng)。這些在死海四周山洞中發(fā)現(xiàn)的兩千年前的卷軸統(tǒng)稱為“死海卷軸”，它是研究基督教發(fā)展史的文獻(xiàn)資料。自從在這一猶太沙漠洞穴里發(fā)現(xiàn)第一片“死海卷軸”，至今已經(jīng)60多年過(guò)去了。2005年，一名以色列考古學(xué)家在死海沙漠谷地中找到了新的《圣經(jīng)》經(jīng)卷，他將這一收獲形容為近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)最為重要的發(fā)現(xiàn)。特拉維夫巴爾伊蘭大學(xué)的考古學(xué)家查南·埃舍爾表示，這次在死海地區(qū)找到的是已有約2000年歷史、寫在羊皮紙上的兩處《圣經(jīng)》片段。這次發(fā)現(xiàn)的兩個(gè)片段是用希伯來(lái)文抄寫的《利未記》(圣經(jīng)《舊約全書》中的一卷)中的內(nèi)容。埃舍爾表示，它們的出土地點(diǎn)是一個(gè)公元2世紀(jì)時(shí)猶太人用來(lái)躲避羅馬人的“避難者”山洞。這一發(fā)現(xiàn)給那些因?yàn)樵摰貐^(qū)近年來(lái)缺乏相關(guān)文物出土而深感失望的《圣經(jīng)》研究者和考古學(xué)家們帶來(lái)了新的希望，使他們確信在猶太沙漠地區(qū)還會(huì)有更多的考古發(fā)現(xiàn)。

    2、陶片上刻有最古老的古希伯來(lái)文字

    今年11月2日，以色列考古學(xué)家約瑟·加芬克爾在以色列耶路撒冷南部一處挖掘遺址進(jìn)行考察，挖掘出3000年前大衛(wèi)王時(shí)期古希伯萊文字陶片，比死海古卷圣經(jīng)早1000年。加芬克爾教授稱，在這個(gè)遺址挖掘出來(lái)的一個(gè)陶片上刻有5行3000年前的古希伯來(lái)文字，雖然已經(jīng)有所磨損，但卻是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的希伯來(lái)文字。其中一塊15厘米見方的陶片上有黑線隔開的5行希伯萊文的前身古迦南文字,可解讀出“判決”、“奴隸”和“國(guó)王”等詞，很可能是一部法律文書。