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印度阿育吠陀梵醫(yī)館:來自印度養(yǎng)生圣地的厚禮
 

青島新聞網(wǎng) 2009-03-12 17:30:04 

  現(xiàn)有新聞評論 新聞報料

在街頭一家名為印度阿育吠陀梵醫(yī)館()的養(yǎng)生休閑館里,一段空靈、平和伴著梵音的音樂讓不少人駐足傾聽。也有人干脆走進這家印度阿育吠陀梵醫(yī)館里一探究竟。

原來,這家印度阿育吠陀梵醫(yī)館起源于古老神秘的印度,阿育吠陀養(yǎng)生保健理論為核心,完全引進印度醫(yī)學原理和手法,并通過中印兩國醫(yī)學專家融合現(xiàn)代科技,創(chuàng)造性地開創(chuàng)了養(yǎng)生理療、草木熏蒸、印度油療等系列身、心、靈養(yǎng)護方法,幫助人們吸收自然精華,消除身體不適,舒緩浮躁焦慮的情緒,最后達到延年益壽的目的。出于對南印度宗教音樂的偏愛,印度阿育吠陀梵醫(yī)館創(chuàng)造性地將音樂與養(yǎng)生聯(lián)系在一起,讓顧客在恬靜、性靈的音樂中進入冥想的天空,舒緩情緒,享受靜謐空靈超然的體驗。

據(jù)了解,這家印度阿育吠陀梵醫(yī)館創(chuàng)始人Kelly曾經(jīng)是一名資深的瑜伽教練,也癡迷著古老神秘的印度文化。第一次去印度時,Kelly來到了療養(yǎng)圣地克拉拉邦,那里是無有眾苦,但受諸樂的西天樂土,那里有貫穿全境貫穿生死的恒河,那里更有印度這個文明古國的歷史痕跡。那時的克拉拉邦,壯美的自然風貌還沒有被巨大而且通風極差的酒店破壞。以水為核心的生態(tài)圈包羅萬象,村莊像迷宮一樣被礁湖、水灣和天然的河道連結(jié),綿延地覆蓋了360英里長的陽光海岸線。祥和安寧、自然美麗、空氣清新,一個正在消失的印度圣地牽扯著Kelly的心。
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在克拉拉邦的幾天里,Kelly進行了阿育吠陀式調(diào)養(yǎng),其中包括傳統(tǒng)醫(yī)學、草藥學、醫(yī)用油、按摩推拿,這些帶有濃郁印度風情把Kelly帶入了幾千年前、而不是幾個世紀以前的印度,梵音、冥想不僅讓Kelly消除了一身的疲憊,也讓她瘋狂地迷上了印度最古老也最正宗的阿育吠陀養(yǎng)生學。為了保住這一養(yǎng)生秘法不像克拉拉邦那樣被現(xiàn)代文明所吞噬,回國后的Kelly立即聯(lián)合武漢醫(yī)愛健康咨詢有限公司創(chuàng)立了印度阿育吠陀梵醫(yī)館”,開始首次向國內(nèi)眾生宣傳、推廣這一千年養(yǎng)生療法,受到國人的廣泛推崇,至2008年下半年,印度阿育吠陀梵醫(yī)館發(fā)展迅猛,在全國各大城市留下了它的身影。巨大的市場需求催生了巨大的商機,不少投資者紛紛要求加盟。總部根據(jù)已有經(jīng)驗再次整合項目,最終更加唯美、多金的印度阿育吠陀·梵醫(yī)館應(yīng)孕而生。

阿育吠陀在梵語中是生命科學的意思,據(jù)印度神話記載, 阿育吠陀是由印度教三大神之一的創(chuàng)世者梵天為保護人類而特意創(chuàng)建的神秘療法,以講究身、心、靈同步修煉,自然吸收平衡為手段的不病之道。根據(jù)阿育吠陀的觀點,人類應(yīng)該與自然界和諧共存,而疾病的產(chǎn)生正是由于這種和諧遭到了破壞。這種觀念不僅貫穿于治療病痛的過程,而且還貫穿于疾病預防的過程。因此,通過利用自然界及其產(chǎn)物恢復這種基本平衡成為阿育吠陀醫(yī)學的理論核心。

 

 

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