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晚報訊 最近，市民邵女士被“剝奪”了照顧小外孫的權利。而女兒“棄用”她的原因也讓她很郁悶：因為她不說普通話。姥姥被“棄用”很郁悶
家住興元路的邵女士是棉紡織廠的退休職工。邵女士有個3歲的外孫，原本應該忙碌著帶孩子的她，現在清閑得發慌。邵女士告
訴記者，女兒生完孩子幾個月就去上班，小外孫一直由她來帶。一歲之后，孩子開始張口咿呀學語，女兒便同邵女士約法三章：小孩子在家，家人必須說普通話；外出遇到熟人，邵女士也必須與對方說普通話；盡量不讓孩子與那些講“土話”的人接觸。在紡織廠工作、說了半輩子青島話的邵女士于是在家“拽”起了“青普”。但是，邵女士帶著孩子遇到老同事、老鄰居的時候，她無論如何也不好意思“拽”普通話，為此，女兒不再讓她帶孩子。媽媽不讓孩子說青島話
像邵女士一樣，因為不會說普通話而被子女“棄用”的爺爺奶奶、姥姥姥爺，并不在少數。除了“老青島”，一些從農村來青幫子女照看下一代的老人們，也往往被剝奪了“話語權”。從事會計工作的孫曉楠，對于教孩子說話已經到了“神經質”的地步，哪怕兒子說一句“淌水”，她都要一驚一乍地糾正成“流水”。孫曉楠說：“我始終覺得那些說普通話的孩子比較可愛，比較洋氣，重要的是感覺說普通話的孩子比說方言的孩子要文明很多！”孫曉楠說，她看到很多學生，在學校里說普通話，走出校園就說青島話，她要讓自己的孩子做個“表里如一”的“文明人”，要讓孩子壓根不會說青島話。老師方言也是一種文化
一邊是一些家長“執著”于普通話教育，另一邊也有人站出來唱“反調”。袁老師是四方實驗小學的一位語文老師，雖然每天都在教學生講普通話、寫標準字，但她就不同意一些家長的極端做法。她反問，如果人人都如此“忌諱”方言，在不久的將來，方言會不會成為一種文化的“記憶”？袁老師說，普通話是一種工具，“推普”是為了方便人與人的溝通。老師們普遍認為，孩子在進入幼兒園和學校之后，自然會學會使用普通話，小時候說方言或者在方言環境下成長，并不影響孩子學說普通話，家長不必擔憂。就“說普通話就等于文明”的觀點，袁老師說文明的內涵很多，與說普通話也沒有必然的關聯，此外她還認為，方言本身就是一種文化，有著別樣的韻味，方言作為一種文化也需要傳承。（冷雪）
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