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【新聞主體】湖南數家社會福利院多年來經營倒賣嬰兒“生意”，低價買入，高價賣出，同時還以買進的嬰兒數造冊向國家騙領撫養資金。（11月25日《青島早報》11版）
沈陽一名叫張海鷗的百萬富翁11年間先后收養了18名孤兒，創辦了“孤兒之家”，至今已耗資達200余萬元，而其一手創辦的“孤兒之家”，目前只
能靠借貸勉力維持。（11月23日《華商晨報》）
一個是福利院販賣嬰兒大發橫財，一個是百萬富翁收養孤兒傾家蕩產，兩則新聞事例，兩大人間悲劇，令人無言以對。販賣嬰兒的“無良福利院”之相關涉案人員已經被捕或將陸續被捕，這多少符合“惡人終有惡報”的宿命性規則；可百萬富翁張海鷗的慈善事業以希望開端，以家財耗盡、生存無以為繼的悲劇收場，卻也將“好人終有好報”的愿望式邏輯徹底粉碎。而殘酷的現實，是我們的社會慈善福利事業陷入了極度的尷尬困境，社會上每個善良的人內心那塊柔軟的地方被撞擊得生疼。
慈善是一種品格，慈善事業更需要這樣一種品格，這無庸贅言。可極具諷刺意味的是，更具有這種品格的不是這些福利院院長及其工作人員，反倒是那位曾經風光一時的富翁張海鷗及其義務充當孤兒護理阿姨的姐姐。為什么不具有慈善品格甚至利欲熏心到連良知都已喪盡的人，反倒能去“合法”地從事慈善事業從而長期名正言順地將慈善事業變成一項骯臟的“生意”？為什么具有慈善品格和公益良知的人，其最終的結局都這樣令人傷痛？這些問題就像一株株毒藤一樣纏繞在人們心頭，最大限度地折磨著人們的情感。孫鳳忠
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