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－－訪教育部基礎教育司綜合處處長韓呼生
自理能力差、時間觀念差、不注意文明禮貌這類現象在中國中學生中比較多。我們要看到差距，承認差距，改進教育方法，提高德育工作的針對性和實效性
記者：思想品德教育在素質教育領域中占多大比重？與日本學生相比，中國學生在日常操行方面顯示出哪些差
距？
韓呼生：思想品德教育是素質教育的一個最重要組成部分，也是近年來教育部一直希望加強的領域。尤其是最近黨中央和國務院專門做出了決定，下發了《關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》，為加強青少年思想道德建設指明了方向，并做了全面的部署，也為我們全面做好學生德育工作提供了良好的契機。
此次日本之行給我們印象比較深的是日本學生的操行教育與本國傳統文化較為圓滿的結合。比如文明禮貌，中華民族自古以來就是禮儀之邦，但是現在很多中國學生不太注意文明禮貌。相反，很多方面借鑒了中國傳統文化的日本，倒是更多地保留了一些禮儀。他們也注重采取各種方式對學生的情操品行方面進行教育。
我們的學生明顯的缺點，一是自理能力差。當代表團從一個地方轉到下一站之前，帶隊老師總是要反復提醒學生不要遺忘東西，可是無論老師怎么樣強調，還是有學生不斷地丟東西，小到襪子發卡、大到相機錢包，屢“禁”不止。二是時間觀念差。個別學生在集合時遲到，在集體參觀購物時晚歸，盡管日方與中方老師一再地強調，一個人不遵守時間，就要影響整個集體的行程，可是還是有個別學生遲到。三是言談舉止不夠文雅。在公共場所大聲喧嘩是學生們容易出現的問題。比如到了日本國會議事廳，議員們正在下面討論問題，個別學生們還是有小聲說話的現象。老師不得不頻頻提醒。
所以我們要看到差距，承認差距，要根據國際、國內教育形勢的不斷變化，切實改進我們的教育方法，進一步提高德育工作的針對性和實效性，我們廣大教育工作者將面臨著新的挑戰。
（１月１４日《教育報》）
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