兩項法律依據支持失竊佛畫不能還日本
近日，日本寺廟失竊的韓國國寶級佛畫在韓國某寺廟現身。已被拘留的犯罪嫌疑人金某交待，在得知該佛畫系壬辰倭亂(16世紀末日本入侵朝鮮)時被日本掠走的消息后，出于愛國之心前往日本，盜竊并成功運回韓國。
據漢城中央檢察院調查，2002年7月，金某等前往日本寺廟盜得高麗王朝時期(公元918—1392)的佛畫，幾經周折最終流落到大邱地區某寺廟。因該畫繪有三尊阿彌陀佛彩圖，經鑒定，價值高達10億韓元(1美元約合1110韓元)，收藏該畫的寺廟已經明確表示誓死反對還給日本。
檢察機關調查發現，金某從日本盜回該佛畫后，經多次轉手后，落到一名中國朝鮮族李某手上，李某又以4億韓元的價格賣給了私人企業家。私人企業家則把佛畫當作禮物，送給了身為佛教信徒的生意伙伴，最后才由生意人捐給了大邱寺廟的高僧。
日本方面要求按照國際慣例和文物保護公約的規定，將失竊的文物歸還原屬———日本寺廟。
但分析人士認為，檢察機關為確保審判證物，將會采取強制保全等措施收繳，不會根據日本的要求，返還給日本。
法律人士主張，首先，聯合國教科文組織于1995年提出了一個現代國際法原則，任何由于戰爭原因被搶奪或丟失的文物都應歸還，沒有任何時間限制。
其次，即使是“贓物”，如果目前擁有該佛畫的人系當作正常物品，支付合理價格購買，根據“第三人善意取得原則”也沒有必要返還給原主人。而且如果大邱寺廟主張是通過合法渠道獲得該畫，檢察機關即使查封佛畫，在審判結束后，也必須返還。
檢方則表示：“據證實，私人企業家因相信高麗佛畫系由朝鮮流出，經中國流入韓國國內的，才通過鑒定購買下來。”以此暗示將認定“第三人善意、有償取得”等有關情況。
如此一來，這幅珍貴的韓國國寶級文物可能會在歷經戰爭流失、偷盜交易、法律紛爭之后，最終回歸故土，光明正大地向人們展露真容。本報駐漢城記者
劉復晨（本報漢城11月8日電）
責任編輯：屠筱茵
