楊澤文
春天來了，同時到來的是一個最佳的閱讀季節。當許多人忙碌于春天的迎來送往，或者沉醉于春天的踏青游玩時，我則喜歡在書房外的陽臺上，沐浴著溫暖的陽光，伴隨著一杯濃淡相宜的清茶，適時開始我一年中最充實的閱讀生活。
當然，就閱讀本身而言，應該是沒有時空限制的。也就是說，一個自由的閱讀者，只要有閱讀的欲望和閱讀的時間，不論何時何地都可以親近書本。然而，對于一個崇尚生活從閱讀開始的人來講，其一年四季中的閱讀側重點是有所不同的。從某種意義上說，這也是一種科學與明智的閱讀方式。而就我的閱讀感受來看，一年之中的最佳閱讀季節是春季。自然，春天應為讀書天。
記得清代學者張潮在其名作《幽夢影》中開筆即言：“讀經宜冬，其神專也；讀史宜夏，其時久也；讀諸子宜秋，其別致也；讀諸集宜春，其機暢也。”很顯然，對于春天的閱讀，張潮的見解是能夠讓人認同的。他的“讀諸集宜春，其機暢也”一語的大意是：“各種（文藝）作品在春天里閱讀，更使人心曠神怡，胸襟坦蕩。”若相互對照的話，就不難發現，閱讀生活中的無論冬之“經”還是夏之“史”，亦或是秋之“諸子”，適宜的閱讀對象是具體所指的，而春之宜讀的“諸集”，其所指的閱讀對象就顯得寬泛而有點抽象了。如此一來，誰又能保證這“諸集”之中就沒有一點或“經”或“史”或“諸子”的成分？這至少說明了這樣一個事實：春天是最好的閱讀季節，無論什么書都有可能在春天里得到很好的閱讀。
在我看來，一個人的生命史，也就是一個人的閱讀史。即便你一生都與書本無緣，或是若即若離，但閱讀總是少不了的。因為人生在世，你必須閱讀“大自然”這部永恒的經典和閱讀“人世”這本厚重的大書，以及參與撰寫“人生”這篇多彩的美文。只不過沒有與書本和文字結緣的話，心智沒有被充分激活與喚醒，一切往往處在視而不見之中，或者說表現為自覺不自覺的狀態。值得慶幸的是，雖然降生在一個偏僻的小山村，但憑著幾本被前人翻得破爛不堪的小說，自己還是開始了一個人的閱讀之旅。多年之后還清楚地記得，在那個乍暖還寒的山地之春，當我完全沉浸在曲波的《林海雪原》中時，春天的米花與風車，節日的爆竹和喜宴，全都對我失去了誘惑力。我因此成了一個不合群的山孩子，一個能將書本當飯吃的小書蟲……
回望幾十年的閱讀生活，可以說每一年的春天，都是一個閱讀的好春天。而我在春天里得到的讀物，也最容易體現“新”和“精”的特點。其原因是，新春里的報刊，無論從內容到形（版）式，因注重推陳出新而富有朝氣和銳氣，此時對報刊的閱讀與瀏覽，可以適時獲得最新的信息與知識。而春天里購買閱讀的書本，選擇的余地也最大。只要你有點耐心和信心，就不難從圖書市場中找出過去一年里值得閱讀乃至收藏的作品，畢竟塵埃落定之后才容易沙里淘金。
實在記不清已歷經過多少與書本關聯的春天了。但我知道，為了充分享受春天的美好閱讀，當人們開始為每一年春天的到來而提早忙碌準備吃喝的時候，我卻少不了在書店里認真選購春天的另一種“食糧”。畢竟在我的感覺中，除了確保身體必需的物質食糧之外，精神的“食糧”也同樣不可缺少。可以說，前者是生命存在的基礎，后者是生命質量的保證。也許就是這一點靈魂的操守與心靈的自凈，使我在喧囂的時代里能夠保持著應有的平靜與坦然。記得清代學者朱錫綬在其《幽夢續影》中說：“素食則氣不濁，獨宿則神不濁，默坐則心不濁，讀書則口不濁。”毫無疑問，在到處充滿喧嘩與騷動的今天，“不濁”已是一種難得的境界了。因此素食與讀書，不妨從春天做起。
可以肯定，在物質越來越充裕的年代，正是春天的閱讀，讓我在每一年的春天里保持了身心的營養均衡，同時也使我每年的閱讀生活總有一個良好的開端，因而再混沌的心境也能夠不斷得以澄明。
